基本解析
《周公解梦》认为梦见逝者，多为阴阳交感之象。古人云'生死有命，魂魄相依'，此梦或显思念之情，或示未竟之事。如《左传》载晋景公梦大厉，乃病入膏肓之兆；而《庄子》记庄周梦蝶，喻生死相通之理。梦遇亡亲，常为血脉感应；梦见故友，多因旧情未了。此非凶兆，实乃心神与幽冥相通，反映梦者内心牵挂或未解心结。
周公解梦
《周公解梦》认为梦见逝者，多为阴阳交感之象。古人云'生死有命，魂魄相依'，此梦或显思念之情，或示未竟之事。如《左传》载晋景公梦大厉，乃病入膏肓之兆；而《庄子》记庄周梦蝶，喻生死相通之理。梦遇亡亲，常为血脉感应；梦见故友，多因旧情未了。此非凶兆，实乃心神与幽冥相通，反映梦者内心牵挂或未解心结。
五行分析
五行之中，梦境属水，逝者属阴，水主智而阴主静。肾属水，藏精纳气，若肾水不足则易梦阴物。肝属木，主疏泄，木克土则思虑过重。此梦显现水火未济之象，需调和水火阴阳。如《黄帝内经》云'阴阳离决，精气乃绝'，梦境提示需注意五行平衡。土能克水，宜培土固本；金能生水，当养肺益气，使五脏调和，阴阳有序。
道教解法
道教视生死为气之聚散，《云笈七签》谓'魂升于天，魄降于地'。梦见逝者，乃魂魄未远之征，如《真诰》载陶弘景梦仙真授道。此非鬼祟作怪，实为'承负'之理，体现因果相续。道教主张'齐生死'，如庄子鼓盆而歌，知生死一如。此梦或提醒梦者修身养性，积功累德，方能超脱生死轮回，达到'神全'之境。
民俗解法
民间素有'托梦'之说，如《搜神记》载丁姑托梦诉冤。北方习俗，梦亡亲嘱事需谨记；江南传统，遇此梦则焚纸钱安魂。但《颜氏家训》警'勿信巫觋',民间解法宜取其慎终追远之意，弃其怪力乱神之谈。若梦逝者安详，视为吉兆；若梦纠缠不清，则宜祭扫修坟，表达哀思即可，不必过度惶恐。
中医角度
中医认为'梦为心神所寄'，《灵枢·淫邪发梦》详述五脏与梦境关联。肾气虚则梦临渊，心气虚则梦救火。梦见逝者多因思虑伤脾，或肾阴不足致虚火上扰。如张仲景《金匮要略》载'邪哭使魂魄不安者，血气少也'。宜用归脾汤养心健脾，天王补心丹滋阴安神。同时调节作息，使卫气循行有序，神有所归。
生肖关联
生肖与梦境相涉，如子鼠属水，易感阴梦；午马属火，阳气较盛。但《五行大义》强调'干支相配，各有宜忌'。属龙、猴、鼠者水性偏重，遇此梦宜补土制水；属虎、马、狗者火性旺盛，反是阴阳调和之机。然生肖仅作参考，重点在个人命理五行配置。如魏征梦斩龙王，虽属龙而因因果注定，不可单以生肖论吉凶。
心态建议
转运之道，首在正心。《菜根谭》云'夜深人静独坐观心'，宜静坐反思，化解心结。其次调理身体，遵循《黄帝内经》四时养生法则。可适当祭奠以安情怀，但重在精神追思。参与公益活动，积善培德，如《太上感应篇》劝'积功累行'。居家可置玉石镇宅，因玉含五德，然根本在于修身养性，使阴阳调和，自能转逆为顺。